BIENVENIDOS A UCHIZA

UCHIZA, Ciudad de Paz y Vida, Nación de los Cholones.

ORIGEN DE LA PALABRA UCHIZA

Uchiza se desprende de dos vocablos cholones:

Ut,  significa candela o fuego.
Chipzan, vienen juntos. 
Ut-chipzan, vienen junto a la candela
Para transportar candela usaban la flor de la shapaja al que denominaron Uchina.
La Uchina, es una fibra natural que al ser encendida con fuego demora en quemar y produce abundante humo. Hace mención, a una rocopa o flor del árbol de Shapaja. La Uchina, abundaba y existe hasta la actualidad en la parte baja del caserío de río Uchiza y el centro poblado de Santa Rosa de Shapaja.
La Uchina, servía a los nativos para conservar el fuego, ahuyentar a los zancudos y mosquitos durante la caza y la pesca o en los desplazamientos migratorios que realizaban con la finalidad de ubicar mejores áreas para la subsistencia. Debido a la ubicación y la abundancia de la Uchina, los nativos para orientarse en la densa selva pusieron al río que divide al valle como Uchiza.
 
 
 
FRAY MANUEL SOBREVIELA
(Fundador de Uchiza)
Nació en Epila, Zaragoza en la provincia de Aragón – España.
Se embarcó como misionero en Cádiz en 1784, y llegó al colegio de 
Ocopa en 1785; en ese mismo año exploró el Mayro con el intendente de Tarma. Por orden de sus superiores visitó toda la intendencia de la que sacó planos topográficos que se enviaron a Madrid. Elegido guardián de Ocopa en 1787, abrió el camino de Huánuco a Pueblo Nuevo, fundó las capillas de Maniroato, Quiempiric, Vitoc, Pucará y Collac, en 1788. Abrió un camino entre Monobamba y Vitoc (1789). Bajó por el río Huallaga hasta el Marañón (1790). Fundó pueblos como Vitoc, Pachiza, y Uchiza  entre otros.
“Este sabio misionero en el tiempo de su guardianía, levantó el mapa de los ríos Huallaga y Ucayali y de toda la pampa del sacramento, siendo este plano el primero que  se publicó en el Perú. Visitó personalmente las conversiones de Cajamarquilla y Huailillas, las de Huanta y Jauja, en Víctor Pucara y Collac; levantando planos topográficos de todo cuando visitaba, los cuales fueron presentados al rey, siendo apreciados en la corte de Madrid, lo mismo que en toda España y América.
La prensa peruana de los años 1791 y 1792 hace grandes elogios del R. P. Sobreviela, reseñando con el mayor interés y satisfacción sus viajes, dando cuenta de sus planos, y publicando cuantas noticias les remitía. Al mismo tiempo elogian al fiel y leal Cholón.
Sus trabajos se dirigieron principalmente a enseñar a los misioneros de Ocopa, los caminos y sitios por donde deben introducirse en las misiones de los pueblos que tenían formados en las montañas del Perú, y en innumerables tribus bárbaras, Sus viajes, proyectos y programas, que fueron publicados en El Mercurio peruano, estaban perfectamente documentados, tanto por el archivo del Colegio de Ocopa como por los viajeros que habían penetrado en aquellas zonas geográficas. Los publicados en El Mercurio peruano fueron resumidos por José Hipólito Unanue 
FINALMENTE, el P. Sobreviela murió lleno de méritos, en lima el 7 de mayo de 1803.
 
 

 

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